مهرستان| عباس مظاهری: کارشناس سیاسی » انتخابات یازدهم ریاست جمهوری را می توان انتخاب تغییر نگرش ها تلقی کرد. در این نوشتار مختصراً به تاثیر انتخابات یازدهم در مشارکت اقلیت های مذهبی در فعالیت های سیاسی می پردازیم.
با شروع انتخابات یازدهم و مشخص شدن اسامی نهایی کاندیداهای ریاست جمهوری مردم دلخسته و زجر کشیده از سیاست های غلط افراطیون مردد بودند که چه کنند و به کدامیک از این کاندیداها رای دهند. از چند نفر کاندیدای ریاست جمهوری دو یا سه نفر بودند که حرفها و برنامه هایشان بوی تغییر سیاست های موجود را می داد. از این میان دکتر عارف یک اصلاح طلب شناخته شده و بقولی یک اصلاح طلب کلاسیک بود ، دکتر روحانی دیدگاه اصلاح طلبانه و اعتدالگرایانه داشت و دکتر رضایی نیز با بیان دیدگاه های خود مشخص گردید که وی نیز از اصلاح وضع موجود سخن می گوید. باید یک نفر انتخاب می شد! یک نفر که نه تنها بتواند با دنیا تعامل سازنده داشته باشد و کشور و مردم را از این وضعی که در آن گرفتار شده نجات دهد بلکه بتواند با نیروهای داخلی نیز تعامل داشته و انتخاب شدنش کمترین چالش را با سایر گروه های قدرت بوجود بیاورد. با پا در میانی بزرگانی چون هاشمی رفسنجانی و خاتمی جناب دکتر عارف از صحنه رقابت به نفع دکتر روحانی کنار رفت. آقای دکتر عارف کار بزرگی کرد و منافع ملی را بر منافع شخصی و جناحی خود ترجیح داد. کناره گیری دکتر عارف در شرایطی که در نظرسنجی ها گوی سبقت را از رقبای خود ربوده بود ؛ می توان نوعی فداکاری و ایثار دانست.
به هرحال با حمایت این بزرگان از آقای روحانی بارقه امیدی در دل مردم زنده شد و جامعه اهل تسنن نیز همچون سایر مردم ، دست دردست برادران شیعه خود؛ به حمایت از دکتر روحانی برخواستند. روحانی به دنبال تغییر وضع موجود بود ، تغییر و اصلاح سیاست های داخلی، تغییر و اصلاح سیاست های خارجی و نجات کشور از وضعیت نابسامان و متزلزلی که هنوز گرفتار آن هستیم. سیاست تغییر و اصلاح در نوع نگرش به جامعه یکی از سیاسیت های دکتر روحانی بود و آن ؛ تغییر و اصلاح در نوع نگاه به اقلییت ها بود. بزرگترین اقلییت ایران فارغ از قومیت ها جامعه تسنن ایران است. تسنن نه تنها بخش بزرگی از جمعیت ایران را تشکیل می دهند بلکه بدلیل موقعیت خاص سکونتگاه ها و پراکندگی آنها در کنار مرزها و همچنین همجواری با کشورهای سنی مذهب حوزه خلیج فارس از اهمیت ویژه ای برخوردارند.
متاسفانه در برخی مواقع به دلیل اعمال سیاست های نادرست نوعی نگاه غیر خودی و نابخردانه به این قشر از جامعه داشته ایم. این نوع نگاه و اعمال سیاست سختگیرانه و حتی حذف ، هزینه بسیاری برای نظام داشته است. طبیعی است که وقتی نگاه ما به بخش بزرگی ازجمعیت کشورمان نگاه غیر خودی باشد عکس العملی که نصیب ما می شود نیز متناسب با همان نگرش خواهد بود. باید با حاکم شدن نظام عقلانیت با اندکی تساهل و تغییر در برخی سیاستها گامی بزرگ بسوی مشارکت حداکثری مردم در امر اداره کشور برداریم ؛ قدم اول در این راه سپردن اداره امور مناطق اقلیت نشین به بومیان همان منطقه است. آنوقت خواهیم دید که کاری که ما با صرف هزینه های بسیار و امنیتی کردن بخشی از مناطق کشور نمی توانستیم بدرستی انجام دهیم و گاهاً نتایج تاسف بار به بار می آورد خیلی راحت با سپردن مسئولیت بخشی از امور به خود این برادران به نتیجه خواهد رسید.
متاسفانه بدخواهان نظام و برخی منفعت طلبان در داخل نمی خواهند این مهم انجام شود و به هر طریق ممکن سعی درممانعت در اعمال اینگونه سیاستها دارند. دشمنان و بدخواهان بدلیل آنکه می خواهند چهره نظام اسلامی ایران را در صحنه نظام بین الملل خدشه دارکنند و منفعت طلبان بدلیل ارجحیت منافع خود بر منافع ملی ممکن است دست به هر اقدامی بزنند که می بایست ق جهت مقابله با این مسائل پیش بینی ها و راه کارهای لازم اندیشیده شود .
از مناطقی که می توان در آن از مشارکت سیاسی برادران تسنن استفاده کرد منطقه گله دار است . گله دار از دیرباز موطن برادران سنی و شیعه بوده است و حتی در مقطعی گروهی از کلیمیان نیز در این منطقه زندگی می کرده اند. مردم گله دار همیشه با هم به خیر و خوشی زندگی می کرده اند و هیچگونه مشکل و تنشی با هم نداشته اند. در این خطه شیعه و سنی با هم ممزوج شده اند و هر دو گروه دست در دست همدیگر برای عمران و آبادانی شهر خود کوشیده اند و همیشه و در مواقع مختلف نشان داده اند که کشور و نظام خود را دوست دارند و تبعییت از مسئولین نظام و پیروی از رهبر فرزانه انقلاب جزیی از وظیفه میهنی ، دینی و از تکالیف اساسی خود می دانند.
می توان تحت رهبری و زعامت بزرگ مردی از سلاله رسول الله (ص) حضرت آیت الله خامنه ای این مهم را انجام داد و آنوقت خواهیم دید به چه نتایج درخشانی خواهیم رسید. متاسفانه برخی بنا به دلایلی که قبلا ذکر کردم نمی خواهند این مهم انجام شود و باز متاسفانه بسیاری از مردم تحت تاثیر القائات این قبیل افراد که با مهری و لامردی کردن این موضوع و طرح مسائلی انحرافی سعی در شکست این طرح دارند قرار خواهند گرفت.
در پایان ضمن تشکر از خوانندگان که وقت شریف خود را به خواندن این مقوله اختصاص دادند باید عرض کنم که ناچار شدم این نوشتار را بسیار خلاصه در منظر نگاه عزیزان قرار دهم به همین دلیل ممکن است ناهماهنگی هایی در برخی سطور مشاهده شود که ان شاالله به بزرگواری خود خواهید بخشید ضمن عذر خواهی از عزیزان استدعا دارم این حقیر را از بیان نقطه نظرات خود بی نصیب مگردانید.
شما هم می توانید دیدگاه خود را ثبت کنید
کامل کردن گزینه های ستاره دار (*) الزامی است -
آدرس پست الکترونیکی شما محفوظ بوده و نمایش داده نخواهد شد -





باعرض سلام خدمت جناب مظاهری ودستمریزاد به این عزیز که پس از گذراندن قریب پنجاه سال از عمر خودانهم در کناربرادران محترم اهل سنت حال دانسته اند که این عزیزان بخشی از جامعه هستندچند سوال از ایشان به ذهن می اید.۱)طرح این موضوع دراین مقطع به چه منظوری است؟۲)ایا منظورتان از برادران اهل سنت درکل ایران است یا فقط درگله دار؟ایا برادران اهل سنت فقط دراین انتخابات دستشان در دست برادران تشیع گذاشته اند یا قبلا هم چنین بوده است؟۳)ایا اعتقاد دارید که برادران اهل سنت فقط دراین انتخابات باجریان چپ(اصلاح طلب)همراه بوده اند یا قبلا هم چنین بوده است؟۴)ایا برادران اهل سنت فقط در این انتخات اخیر درایران( بخصوص در شهر گله دار )بزرگترین اقلیت بوده اند یا تازه چنین اتفاقی افتاده است؟۵)ایا نگاه اقای خاتمی به اقلیتها بخصوص اهل سنت عمیقتر بود یا اقای روحانی؟۶)چه میدانی در دوران اقای روحانی به انها داده شده که دردوره اقای خاتمی ودیگر دوره ها داده نشده؟۷)چند مدیراز این اقلیت دراین دوره حکم گرفته اندکه دردوره های قبل ازان محروم بوده اند؟۸)ایا این نگاه غیر خودی که به عزیزان اهل سنت می شده عاملینش ازخود گله دار بوده یا بیرون از ان؟۹)منظورتان از اینکه گفته ایداز مناطقی که میتوان دران از مشارکت سیاسی برادران تسنن استفاده کرد منطقه گله دار است چیست؟ ۱۰)منظورتان از بدخواهان وبرخی منفعت طلبان که نمی خواهند این مهم انجام شود کدام مهم است ؟۱۱)این منفعت طلبان در گله دار هستند یا بیرون از ان؟۱۲)در پایان بفرمایید کدام ناچاری شمارابه تحریر این نوشتاروادار وناچار کرد؟و چرا ودهها چرای دیگر.وبنظر می ایدهمه ی سطور نوشتارت با هماهنگی بوده نه ناهماهنگی که انشاءالله بزرگان تشیع وتسنن وسیاسیون چپ وراست شمارا ببخشایند.وبدانید اگر منظورتان اختلاف افکنی بوده که بدان نائل نخواهید امد واگر هم منظور عایدات سیاسی بوده که فکر نمی کنم چیزی دستتان بگیرد .خدا عاقبت بخیرت بگرداند.انشاءالله
بنده تشکر وقدردانی خود را به خاطر مقاله بسیار زیبا ودلچسب جناب آقای مظاهری اعلام می دارم وامیدوارم که مردم شهرستان مهر و مسولین روز به روز وحدت ویکپارچگی خود را با عمل نشان دهند .
جناب آقای سائل! که مناسب بود پرسشگر و نقاد می بودید؛ هر چه تلاش کردم ارتباطی میان سوالات شما و نوشتار نویسنده محترم بیابم کمتر یافتم. مسلم است که توجه به اقلیتهای قومی و مذهبی فارغ از تمایلات سیاسی، می بایست همواره در سوگیری های سیاست داخلی کشور مطمح نظر باشد؛نویسنده محترم نیز تلاش نموده است در این خصوص نظرات خود را ارائه دهد . ای کاش شما نیز به جای تاختن به شخصیت نویسنده به متن نگاشته شده می پرداختید و بنده حقیر را نیز به نگاشتن این سطور وانمیداشتید.
خدا عاقبت همه ما را بخیر بگرداند ان شاءالله
برادریاخواهر ارزشمند موسوی. ضمن ارج گذاشتن به نظر حضرتعالی بنظر می اید دو متن راکامل نخوانده باشید.وشاید هم خوب دقت نکرده باشیدوگرنه ارتباطاطی بین دو متن وجود دارد.همانطور که اشاره فرمودید جهت گیریهای نظام براساس احترام وتوجه به اقلیتهاو قومیتهاست ودرنقاط مختلف کشور برادران اهل سنت عزتمندانه وسلحشورانه در کنار برادران تشیع خود به مرزداری ودفاع از کیان اسلامی مشغولند.ودر تمام صحنه ها بخصوص انتخاباتها حضور فعال دارند .که هیچ خدشه ای به این موضوع وارد نیست.منظور من اینست حال که زمینه ای فراهم شده وباوجود وزیر محترم اطلاعات واستاندار عزیزکه هردواز همین منطقه هستند واشراف کاملی برتمام موضوعات دارند می شود خیلی از اختلافات سیاسی راازسطح دو شهرستان جمع کرد جای پرداختن به این مسائل نبود.بحمدالله دراین منطقه اختلاف فرقه ای ومذهبی وجود ندارد.ودامن زدن به ان اب دراسیاب دشمن ریختن است.درچند مدت قبل یکی از عزیزان تحت عنوان؛خاک مرده؛درهمین سایت مطلبی نگاشته بودکه موجب نگرانی خیلی از عزیزان شده بود وبیم ان می رود باادامه این نوع نوشتار جو ارام منطقه ملتهب شود.خداوند عقلمان را بر علممان افزون گرداند وبه شما وهمه ی دوست داران عقل عزت عنایت کند. انشاءالله
آقا یا خانم سایل !!خیلی از مرحله ..(حذف متن).. و فکر کنم با نویسنده مشکل داری نه با متن زیبایش…
جناب موسوی تازه از جناب سائل یاد گرفتی که بنویسی آقا یا خانم،متن دو تایی شما را که با هم مقایسه کردم ، فهمیدم که جناب سائل یه سر و گردن از جناب موسوی فهمیده تر است.
اقای م ..(حذف متن).. چی شده ؟شما که در در دولت قبل تو ب ..(حذف متن).. گله دار سنگ احمدی نژاد به سینه میکشیدید وبه خاتمی ودارد دسته اش ناسزا حالا چی شد که خاتمی را بزرگان میخوانی ادم باید در زنگیش مرد باشد مرد فهمیدی